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CURIOSIDADES Cuando profundizamos un poco en lo que son y han sido nuestros pueblos, nos encontramos con cantidad de cosas y gentes curiosas que han ido dejando su huella en ellos. Para entender el presente de Espinosa creo que hay que indagar un poco en su pasado. Me propongo profundizar en el pasado, marujear en el presente y compartirlo con vosotros.
LOS PRADOS DE LA CAMPANA
Desde siempre he oído hablar de
los prados de la campana y nunca
le había dado importancia, es más, ni siquiera me había parado a
pensar en ello, hasta ahora que me propuse indagar en el pasado,
presente y en todo lo concerniente a este pueblo. Me cuentan aquí, que esto ocurrió en 1818 y su protagonista fue Don Manuel Ibáñez, natural de Villanueva del monte (Palencia) y párroco de Espinosa. Esta persona era un experto en el arte de hacer repicar la campana. Nombró en el pueblo un campanero al que enseñó los distintos repiques. Puso como costumbre en el pueblo tres toques al día. Eran toques de oración y donde quiera que estuviesen los espinosinos, al oír el toque de campana, dejaban unos minutos lo que estuviesen haciendo para rezar una oración. Sonaba un toque por la mañana temprano, otro al mediodía de Ángelus y otro al anochecer. Al morir Don Manuel se encontraron los espinosinos que este había dejado heredera de todas sus posesiones a la campana del pueblo: Una linar de cardosas de siete cuartales de linaza, una linar en los Sotillos de abajo de una fanega, otro quiñón en los Sotillos de arriba de once a doce cuartales y un prado en el sobeao. Como único requisito, que las campanas siguiesen tocando las tres veces al día. Así fue cómo las campanas
pasaron a ser propietarias de unos
bienes que administraba la
persona encargada de hacerlas repicar. Cuentan, que el campanero, o campanera, porque alguna vez fue campanera,
llegó a dominar tan bien el arte de tocar la campana, que la gente
cuando escuchaba tocar a muerto sabía por el sonido de esta si el
fallecido era un niño o una niña, un hombre o una mujer y si el
fallecido era viejo o joven. El oficio de campanero fue pasando de padres a hijos, incentivado por el disfrute de los bienes de la campana. En la actualidad este oficio se ha perdido, pero como Espinosa es un pueblo de tradiciones, la campana sigue sonando tres veces al día. No hay campanero, pero un mecanismo automático hace que se siga cumpliendo la última voluntad de una persona que dejó sus posesiones a una campana. Quizá, con el propósito de seguir escuchando su sonido desde el otro lado?.
LA ESPINOSA SOLIDARIACuentan que cuando alguien no
disponía de pareja de bueyes y necesitaba hacer o reparar su casa, el pueblo en solidaridad, se reunía y con los bueyes de
alguien y entre todos acarreaban los materiales necesarios que casi
siempre había que traer de algún pueblo vecino. Esto que empezó haciéndose por solidaridad con los más pobres, llegó a ser una obligación y un deber que se impusieron a si mismo los espinosinos. LOS MENDIGOS También los pobres que llegaban
al pueblo eran atendidos y cobijados por riguroso orden en las casas del
pueblo. Con el tiempo llegaron a construir una casa para
cobijarlos. Aún hoy es frecuente oír hablar de LA CASA DE LOS POBRES. UN TESTAMENTO DEL SIGLO XIIIHe
encontrado un testamento del siglo XIII y otro del XIX. Los dos me han llamado poderosamente la atención,
por que creo que reflejan muy bien la mentalidad de
una época totalmente desconocida o que solo conocemos de oídas.
Los he copiado literalmente, sin cambiar nada para que no pierdan su
originalidad. He omitido los nombres
por respeto a aquellas personas, que aunque ya no estén merecen toda
discreción y respeto.
DOCUMENTO DEL SIGLO XIII Con la ayuda de Dios, por cuyos decretos se rigen todas las cosas, y en cuyo nombre varón y mujer contraen sus desposorios. Cuyo divino resplandor sacó de la nada la caterva de los vivientes, y al comienzo del mundo el mismo Dios, al crear al hombre, dijo: No está bien que el hombre se encuentre solo; hagámosle una compañera semejante a él. En su nombre, yo, don
--------, a ti, mi esposa,--------, salud
en el Señor y eterno Dios. Me he determinado, en bien de la paz, con todo cariño, y después
de bien pensado, de escriturar en dote de arras, toda la hijuela que
tengo y deba tener en Espinosa, de mis bienes patrimoniales, de compras
y acreces. De esta hijuela doy y otorgo la mitad en arras a mi esposa
---------: es a saber: casas, predios, montes, con entradas y salidas.
De tal manera que, desde hoy con escritura por mi mandato hecha y con
juramento confirmada, queda a todo tu derecho y voluntad, por los siglos
de los siglos, amén. Si alguno de mis deudos a extraños se levantare contra esta
escritura, quede maldito y excomulgado, y sea arrojado en los profundos
infiernos, con judas el traidor; y además peche la multa de cien
maravedíes. Por
ti, mi esposa ----------, o por el que tuviere tu representación quede
la heredad, para siempre, para que sea mejorada, y su fuera posible
doblada y aún triplicada. Se
hizo esta escritura de dote de arras, hoy sábado, a 8 de las calendas
de febrero de la era mil doscientas cuarenta(1202). Yo, don --------, para ---------, suscribí y firmé de mi mano
esta escritura de donación. Reinando el rey Alfonso IX con la reina
consorte, doña Berenguela, en León, en Galicia, en Asturias y en
Extremadura. Siendo Alférez del rey, Fernando García, mayordomo de Palatino,
García Gonzalo; siendo don Juan, obispo de la sede episcopal del
Salvador(Oviedo). Defiende la Torre de Ordás Simón Sánchez, y bajo su
mandato Ruiz froilan; Mayorino, Gonzalo Pata. Confirman esta escritura: Fernán Perez, don Adán y don Esteban;
quienes estuvieron presentes, de oido y de vista, en el lugar de
concejos de Espinosa. Son
testigos: Pedro, Pelayo y Martín. Siendo notario, Nicolás. TESTAMENTO DE 1814 In
Dei nómine. Amén. Sepan quantos vieren este mi testamento que yo
------ de Espinosa de la Ribera, hallándome enferma de enfermedad que
su majestad fue servido darme, pero en mi sano juicio y conocimiento
natural. Creyendo firmemente en el misterio de la Ssm Trinidad. Padre,
Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y un solo Dios
verdadero, y en todos los misterios de Ntra. Sta. Fe Católica, en cuya
fe he vivido y protexto vivir y morir, poniendo por mi intercesora y
abogada a María Ssma. Y a todos los santos de la corte celestial que
rueguen a Dios por mi. Ordeno y dispongo este mi testamento de la manera
siguiente. Primeramente
mando mi alma a Dios Ntro. Señor que la crió y redimió con su preciosísima
sangre, y el cuerpo a la tierra de que fué formado y que sea sepultado en la iglesia de este pueblo y que a mi
entierro (que quiero sea mayor) y autos asistan cuatro sacerdotes y el párroco
y que se apliquen por mi familia 80 misas, dos por mi marido, otra por
mi antecesora, otra por mis padres, otra por los padres de mi marido y
que la limosna de ellas sea de quatro rrs.
Y t. A los santos y santas de mi devoción once misas de a seis
rrs. Cada una. A mi hijo ----- perdono, todo le he dado y si mi marido
le pidiese algo de lo que gastó, se lo pague a cuenta de mis bienes.
Y t por las rentas que le debo, le mando el quiñón de los Sotillos y la cerrada del Moratín, y si viniese que se le haga a mi costa un vestido entero de somonte con su capa. Y
t le mando un arca nueva
con su llave y todo cuanto hay en ella; excepto una coleta de pana, y un
sayo para mi marido y un
justillo de sempiterna para ------ . Y t le mando lo que valgan cuatro machos, los mejores y que se los guarden y den cuando venga. A mi marido le mando cuanto le quepa en manda y para pagarle una vaca, un novillo de tres años un jato y una jata ambos de dos años, que trajo al matrimonio, le mando el buey negro, el novillo y la potra, un arca de negrillo con su llave, una caldera mediana y el caldero en que se hacen las sopas, una cama con su jergón, dos sábanas buenas de estopa, una manta y un retal nuevo, seis cabras y seis ovejas, los aperios y el carro, por sus días le mando la casa de-------, con sus entradas y salidas excepto la mitad de lo nuevo que mando a dcho. mi hijo a quien quiero que venga en muriendo mi marido; Y que todo se lo componga a mi costa. A mi hermana mando dos quartales de trigo, un pernil y cincuenta rrs. En dinero. A las dos niñas grandes de------, a cada una una cordera, a la pequeña una borrega blanca, y a los dos niños y a -----, a cada uno lana para unos calzones; y a la mi-------una saya de estameña suelta, una almilla de sempiterna verde, un pañuelo bueno y unos zapatos y a su hermano una montera malagueña y a cada una oveja blanca. A ------ y a -------vara y m. de estameña azul para un justillo a cada uno. Toda la ropa de vestir a cada día, la mando a la criada y a su madre y a esta un feje de lino, medio feje a ------, otro medio a ---------, a mi comadre de Mataluenga, un mandil y una mantilla nuevos y un feje de lino. Otro mando a --------, otro a ------, otro a -------- y otro a-------. Y a mi hija por asistir sobre mi sepultura le mando la tierra de los cascajones, la mayor. Por testamentarios nombro a mi yerno, a mi marido y a ------- a quienes doy todo mi poder para que de los más bien parado de mis bienes vendan en almoneda o fuera de ella, hasta cumplir enteramente todo lo contenido en este mi testamento, y de lo restante que quedare dejo por herederos a dhos------y------- para que lo gocen con la bendición de Dios. Y por este testamento, anulo y revoco otra cualquier disposición hecha antes. Y quiero que valga solo esta que hago oy once de enero de mil ochoztos. catorce, siendo testigos mis convenzos...... VOLVEMOS AL PRESENTE En el pueblo hay dos personas que han recopilado todo tipo de antigüedades y con todo ello han hecho un museo en el portal de su casa. Son QUICA y PACO. Quica y Paco han pasado muchas horas restaurando y recuperando, incluso de basureros, todos aquellos aperos, menaje, muebles y cualquier cosa que nos ayude un poco a entender como elaboraban nuestros antepasados el día a día. Pongo alguna foto, pero apenas una pequeña muestra de lo que tienen. Ellos estarán encantados de enseñaros sus museos si se lo pedís. MUSEO DE QUICA.
MUSEO DE PACO
PADRE CLEMENTE LOMBO URBINA Me hablan aquí del padre Clemente Lombo y como estamos haciendo historia con hechos y personas de Espinosa, he indagado y esto es lo que he encontrado: El padre Lombo habia nacido en 1885, hijo de los familiarmente llamados: tío Perquin y la tía Carolina. Fallecio el 24 de septiembre de 1976 a los 90 años. Llevaba fuera de España 54 años, de los que 24 los paso en China, 15 en Cuba, 11 en Colombia y el resto en Santo Domingo donde fallecio. En diciembre de 1971, cuando contaba 86 años, envio unos versos desde Colombia. Versos a la tierra que le vio nacer y a todos sus paisanos. Era Navidad y su deseo era que llegasen sus versos junto con su felicitacion navideña a todos los espinosinos. Me cuentan pesarosos, que en ese momento no se le dio demasiada importancia. Desde donde quiera que este el Padre Lombo, desde esta pagina se le recuerda y aqui ponemos sus versos.
POETAS DEL PUEBLO.
A
ESPINOSA MI PUEBLO
El trabajo que exigía Clemente Lombó Urbina
PENSAMIENTOS DE UN LABRADOR Con un borrico cansón Ara el pobre su plantón.
Con un burro y una vaca´ Ara todo lo que falta.
Mira labrador que en el monte Regando estás a pleno sol, Haced Hermandades Cooperativas Y compraos un tractor.
Y si queréis progresar No dudéis en parcelar. Descanso y satisfacción Lo de la concentración.
Si queréis un pan seguro No trabajéis con un burro.
Hay que hacer caso de eso Si queremos el progreso.
El arado y el azadón, Herramientas buenas son, Pero si hay maquinaria Las tiramos al rincón Y nos vamos al plantón Que esta es nuestra salvación, Porque con las patatas Un día bien y otro nada.
¿Y este es nuestro porvenir? ¡vaya forma de vivir!
Ni un cine, ni un teatro, Ni donde pasar el rato, Cuando se viene la noche Hacemos como los gatos.
Hay que buscar solución Para tener salvación, Y el que no lo haga así Pronto le veréis morir Agarrado a la manguera Cansado de trabajar Y una perra no ha de ahorrar.
Pues yo no pienso seguir Viviendo de esta manera Que para arar dos cuartales Echo una semana entera.
Ved a los pobres muchachos Tostados y sin cultura, Por que para educarlos No da más la agricultura.
Escuelas, cines, deportes, Todo nos vendría muy bien Pero si no nos ayudan No lo podremos hacer.
Son los pensamientos de un labrador de Espinosa. Desiderio Martinez Labrador (para los amigos MACHACA)
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